СВЯТЫЕ, МИСТИКИ И ЗЛОДЕИ ПЕТЕРБУРГА

Ежеутренне направляясь к строящемуся Смольному институту, Джакомо Кваренги останавливался напротив главного входа в Смольный собор, поворачивался к нему лицом, снимал шапку и, обращая голову к куполам растреллиевского собора, восклицал: "Вот это храм!"

Исполнив этот рнтуал, неторопливо проходил мимо. Во второй половине XVIII века в петербургской архитектуре на смену барокко с его культом декоративности и пластической изощренности приходит классицизм с идеями сдержанного античного благородства и величия форм, чистоты и функциональной ясности фасадов.

В такие переходные эпохи отношения между сторонниками противоположных направлений в искусстве обострялись до степени личной неприязни. Тем более, что смена стилей драматически сказывалась на судьбах архитекторов и их творений, которые часто перестраивались в угоду моде.

К чести петербургского зодчества, его лучшие представители, насколько это было возможно в условиях социального заказа, подобной практике противостояли.

Их высочайшая внутренняя культура, врождённый такт и тонкое понимание всеобщих законов красоты позволили не только сохранить величайшие образцы барочной архитектуры, но и умело включить их в классические ансамбли.

Во многом благодаря этому Петербург воспринимается как город классический, несмотря на преобладающее большинство в нём зданий иных школ, стилей и направлений.

А его лучшие ансамбли, как правило, - итог творческого сосуществования различных архитекторов.

Так, только в формировании такого цельного ансамбля, как Дворцовая площадь, участвовали пять архитекторов - Растрелли, Росси, Захаров, Брюллов и Монферран, художественные пристрастия которых весьма расходились как во времени, так и в пространстве.

Архитектором, внёсшим значительный вклад в создание этой доброй традиции, был и Джакомо Кваренги (1744-1817), которым только в Петербурге и его окрестностях было построено около тридцати зданий.

И если ритуал снятия шляпы всего лишь легенда, то можно привести фактический пример уважительного отношения Кваренги к ведущему архитектору петербургского барокко - Растрелли.

Планируя Смольный институт, Кваренги разместил его на несколько метров позади линии фасадов Смольного монастыря, как бы уступая первенство своему великому предшественнику.

Источник:
Три века Санкт-Петербурга: Энциклопедия: В 3 т.